1967年（民國五十六年）三元宮整修之後，羅仁燈繼任香公，前後任職近二十年（1967∼1986）。這二十年正是台灣經濟起飛的階段，羅仁燈擴大舉辦前任香公引人的拜斗制度，拜經濟繁榮之賜，使得三元宮經費已頗有餘裕。因此關於會計出納之事，難免耳語。於是1981年（民國七十年），詹益森補選繼任其父詹德業成為湖鏡村長後，決定以更合理的制度管理三元宮的廟務。於是當年湖口三元宮成立了所謂管理人制度，由湖鏡村長詹益森兼任管理人，至此，建廟以來維持一個甲子的香公制度正式結束。
管理人制度建立之後，並未完全廢止香公職務，只是將香公一職重新定位為焚香灑掃之人罷了，至於整體廟務的規畫，特別是會計出納的事宜，則交由管理人負責。實際上，羅仁燈也一直任職到1986年，又懸缺一時之後，才由劉錦標繼任。羅仁燈任職之前半期，阿師就讀湖口國小與國中，廟自然是我們這些孩子們每天必去的遊戲場。重大祭典來臨前，燈叔公無法獨力打掃偌大的廟坪，於是我們這些孩子就會被召集起來協助清掃。掃除工作完成後，我們會得到一點點酬勞，正好可以買些夢寐以求的零食，真是何樂而不為！至於廟內的清潔工作通常是燈叔公一家子的事情，特別是過年前，他們可是忙得不亦樂乎。有一年除夕早晨，燈叔公把竹梯架在三川殿的金柱上，拿著長長的水管爬到通樑的高度，開始用水沖洗木雕的獅子、大象及鰲魚，結果一不小心，竟然從梯子上摔了下來。只聽到他的背與地板重重的一聲悶響，燈叔公不能言語地倒在地上。當時只有我一個人在廟裡，急忙跑到他家叫燈叔婆來救他。當時太小，已經忘記後續的狀況，只彷彿覺得燈叔公的身體似乎從那時候開始變差了。
儘管後期的香公制度頗受訾議，然而在那個廟務清冷的年代裡，如果不是香公，那麼廟務運作的基本狀況都將無法維持。廟務興隆後，設罝管理人係著眼補救香公一人經理廟務的弊病，然而如果只設管理人一人，終究難逃五十步笑一百步之嫌。於是湖口三元宮經過近十年的努力，終於成立了管理委員會，透過合議制度，徹底解決了香公制度的缺陷。